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domingo, 16 de junio de 2013

CARAVAGGIO EL PINTOR MALDITO

                                               Conferencia sobre Caravaggio en Barcelona

                                                       1ª Cena de EMAUS de Caravaggio


CARAVAGGIO EL PINTOR MALDITO

Artista rebelde
Pero al mismo tiempo un grandísimo artista.

Michelangelo Merisi da Caravaggio, nació en Milán el 1571, murió en Porte Ercole en 1610.
Padre Fermo Merisi, madre Lucia Aratori.
La mayor parte de lo que sabemos sobre la juventud de Caravaggio lo publicó la estudiosa, Mia Cinotti en 1983. En un documento más reveladores descubiertos por su investigación se refieren a la boda de los padres del artista.

Fermo había nacido en el 1940 aproximadamente, era viudo y tenía una hija llamada Margherita de su primer matrimonio. Lucia era unos diez años más joven y no había estado casada antes. De acuerdo con el documento Fermo residía en Milán, pero su matrimonio se celebró en Caravaggio donde vivía el resto de su familia, como la novia.

De no ser por la presencia entre los testigos del Marchese Francesco I Sforza de Caravaggio, la boda no había tenido nada de especial. El Márchese era miembro de una de las principales familias nobles de Italia, los Sforza antiguos señores de Milán, Su esposa la Marchesa di Caravaggio, pertenecía a la muy poderosa familia Colonna que eran las personas más importante de la zona.

Fermo Merisi era albañil. En unos documentos relacionado con el padre como maestro, designación de un artesano cualificado con derecho a abrir su propio taller y a contratar a aprendices. Tenía un negocio modesto en Milán. El abuelo paterno del pintor Bernardino Merisi, no estaba más alto en la escala social.  También había tenido un pequeño negocio. Era comerciante de vinos y bodeguero en la casa de Porta Seriola, en el noreste de Caravaggio.
Es cierto que había estrechos vínculos entre la familia de Caravaggio y la noble dinastía Colonna, pero por parte de madre. El padre de esta, Giovan Giacomo Aratón era agrimensor y su cometido era ayudar a resolver las disputas sobre la propiedad de la tierra. También intervenía de la compra y venta de parcelas. Su trabajo le ponía en contacto directo con los Colonna, propietarios de gran parte de las tierras de la región. Mientras que el abuelo paterno de Caravaggio trabajaba con las manos, Giovan Giacomo era un profesional más que un artesano. Su trabajo exigía una formación mayor que la de albañil, además de conocimientos de geometría y aritmética.
En el 1570 un año antes del nacimiento de su nieto, el futuro pintor fue nombrado miembro del colegio de agrimensor del ducado de Milán.

Había otro vínculo aún más íntimo entre la familia Colonna y el clan Aratori. La hija de Giovan Giacomo, Margherita tía materna de Caravaggio, fue nodriza de los hijos del noble Sforza. Vivió muchos años en casa de Colonna y fue ama de leche de los hijos de Constanza Colonna entre ellos el futuro aventurero y  durante algún tiempo caballero de la orden de San Juan, Fabrizio Sforza Colonna. En el 1584 en recompensa por su servicios, Constanza regaló a Margherita una pequeña propiedad en Fara d’Adda cerca del pueblo de Caravaggio. Todavía en el 1601 Margherita mantenía un contacto regular con la Marchesa y le escribía a Roma, en la misma época en que Caravaggio que también se encontraba en la ciudad, estaba recibiendo alguno de sus encargos más importantes.
Caravaggio acudió muchas veces a Constanza colona, que siempre le respondió y fue un apoyo constante para él en tiempos de crisis dándole cobijo cuando huía y protegiéndolo cuando estuvo condenado a muerte. Sin embargo a diferencia de sus otros aliados o protectores nobles, nunca quiso adquirir una pintura suya. Todos los datos existentes sugieren es que le apreciaba verdaderamente, quizás incluso le quería como a un hijo propio.
La clase social (en particular las cuestiones de nobleza y virtud) serian un asunto en litigio en mucha de las futuras disputas y peleas de Caravaggio.
Eran estos temas de un intenso debate en la Italia Medieval y renacentista, en el norte de Europa, la aristocracia daba por sentado su preeminencia y suponía que la nobleza una cualidad exclusiva de aquellos que eran lo suficientes afortunados para nacer en las clases altas terratenientes. Allí se identificaba fácilmente al noble: un hombre virtuoso de sangre pura que tenía el derecho de portar armas en servicio de su rey, era buen jinete y espadachín y nunca se manchaba las manos con el comercio.

                                 Representación de la cena de EMAUS

Michelangelo Merisi da Caravaggio.
 Cuando era pequeño sabemos muy poco. Se quedo huérfano de padre a los cinco años. Su padre murió de la peste que cogió en Milán. Desde muy pequeño y por buenas razones, sufrió una profunda sensación de abandono. Si hay algo que subyace al errático comportamiento que le abocó a una muerte temprana fue la tragedia que se abatió sobre él y su familia cundo no era más que un niño.
 Un hombre sin hermanos
En el año 1594 su hermana Caterina se había casado con cierto maestro Bartolomeo Vinizzioni – el apelativo <maestro> indicaba que era artesano – Caravaggio no fue a la boda. 
También había estado evitando a su hermano Giovan Batista, el sacerdote que estuvo en Roma estudiando Teología Moral con los jesuitas desde otoño de 1596 hasta invierno 1599. El  cura hermano  cuando supo de la fama de su hermano, quiso verle, y lleno de amor fraternal, se presento en Roma, sabia que su hermano se alojaba en la residencia de Cardenal Del Monte, este le pregunto si tenia hermanos y dijo que no. ¿Se avergonzó Caravaggio de mirar a su hermano a los ojos?
 Por esta época Ottavio Leoni hizo un dibujo de Caravaggio. <Lo más llamativo de la expresión. Su boca es firme y adusta. En sus ojos hay resolución y ferocidad, pero también tristeza: una mirada de profunda soledad y abandono-
 La cristiandad vivía entonces una época decisiva y llena de tensión. Durante las décadas de 1550 y 1560 las potencias cristianas del mediterráneo occidental estaban amenazadas por las fuerzas del Islam- dirigidos primero por el Sultán otomano Solimán el Magnifico y después por su sucesor Selim II-. El enconado y sangriento conflicto entre musulmanes y cristianos alcanzó su momento álgido exactamente cuando nació Caravaggio. En 1570-1571 la isla cristiana de de Chipre una fortaleza estratégica vital que los venecianos controlaban desde hacia mucho, cayó en manos de los otomanos. La guarnición estacionada en Famagusta, el último bastión cristiano en Chipre lucho valientemente antes de verse obligada a rendirse. Los supervivientes fueron cruelmente masacrados, las iglesias y catedrales convertidas en mezquitas, sus vidrieras destrozadas; sus pinturas y esculturas destruidas, sus campanarios trasformados en minaretes. El Papa Pío V estaba consternado por lo que se venia venir. Los otomanos se hicieron con el control de las principales rutas comerciales del Mediterráneo. Unió sus fuerzas con los venecianos y recabaron todos los apoyos posibles,  enviaron embajadas a España, Portugal y a todos los estados independientes de Italia. Las familias Reales del sur de Europa respondieron a la llamada y reunieron un ejército de miles de soldados.  El resultado no fue una manera de alianza política, sino la autodeterminada Santa Liga para la  defensa de la cristiandad contra los infieles.  Bajo el mando de don Juan de Austria, hermano ilegitimo de Felipe II, rey de España, una enorme flota de galeras.- La mayoría de ellas construidas en un tiempo récord con métodos de producción en cadena en los astilleros del Arsenal de Venecia.- Partió para someter a la armada turca. Ocho días después del nacimiento de Caravaggio el 7 de octubre de 1571 las dos armadas se encontraron en el golfo griego de Corinto, conocido en aquella época en Occidente  como el golfo de Lepanto. El resultado fue la última gran batalla naval entre galeras de remo: Hubo muchas bajas en las dos partes. Murieron ocho mil cristianos y muchos más turcos. Pero mientras la flota  de la Santa Liga salió de la batalla casi intacta, la otomana quedó destruida y su jefe pereció. Uno de los héroes fue el comandante de las fuerzas papales, Marcantonio Colonna padre de Constanza Colonna  y suegro de Francesco I Sforza, que había sido testigo en la boda de Fermo Merisi y Lucia Aratori. 

                                           Conferencia sobre Caravaggio en Barcelona

Carlos Borromeo. (Arzobispo)  Hizo una gran contrarreforma. La figura dominante en Milán durante la juventud de Caravaggio. Era hosco y a la vez piadoso que creía ciegamente en su misión. La intersección de dos épocas, el final del Renacimiento y la triunfante reforma católica. Como el primer ocupante del arzobispado de Milán en casi un siglo de proyecto una sombra gigantesca en la ciudad durante la década de 1570 y comienzos de 1580.
Borromeo galvanizó el Milán de la infancia de Caravaggio. Hay  buenas razones para creer que los actos e ideas de Carlo Borromeo ejercieron una profunda influencia en la formación de Caravaggio, un artista cuyo mayor don seria un naturismo de una  fuerza y una intensidad sin precedentes, muy acorde con los ideales  de la contra reforma que se había difundido en la ciudad de su juventud.
Con aspecto flaco con las mejillas hundidas y una severidad carismática, era en si mismo simbólico: como los harapos que cuatro siglos antes adoptó San Francisco de Asís, un signo visible de que  Borromeo había renunciado a la riqueza y los privilegios para seguir los pasos de Cristo y sus apóstoles.

Auque seria uno de los reformadores más radical de la fe y la reforma de la vida católica. Había entrado a la vida de la iglesia de la mano  del clásico nepotismo. Su tío el Papa Pío IV le nombro secretario privado y le elevó al rango de cardenal cuando Borromeo tenía poco más de veinte años (y a pesar de que carecía de formación teológica). No obstante pronto justificó el favoritismo. Hábil negociador, desempeñó un papel decisivo en la conclusión transcendental Concilio de Trento, el décimo noveno concilio ecuménico  de la iglesia católica romana, que constituyó la respuesta concertada a los múltiples desafió a su autoridad que presentaba la reforma protestante. Fue el concilio de Trento donde la iglesia católica reafirmó la importancia de los sacramentos y el papel del sacerdocio.
Era un trabajador incansable que pocos días dormía más de cinco horas y con frecuencia se saltaba las comidas debido a la gran acumulación de asuntos papeles que requería su atención. Pero para aquellos que no conocían su severidad consigo mismo quizás no fuera más que otro cardenal-sobrino corrupto, el último de una larga línea de cargos que sólo buscaban su interés personal.
Por designación Papal desempeñó  una extraordinaria serie de puestos como protector de Portugal del sur de Alemania y de los sietes cantones católicos de Suiza, así como de los carmelitas, de los franciscanos y los humiliati; y fue canónigo regular de Santa Cruz de Coimbra y de las órdenes de San Juan y de Cristo de Portugal. También fue Abad ausente de varias fundaciones monástica. De todos estos cargos y de sus propiedades familiares recibía una renta de unos 50.000 escudos una suma muy considerable en Italia de mediados del siglo XVI.

Murió su hermano, de una muerte repentina. Y cambio todo para él

Borromeo cree que la confesión era nada menos que un instrumento que le había concedido Dios para purificar el mundo.

Para Carlos Borromeo la confesión era la principal arma de la iglesia en la lucha contra el pecado y el mal.

Borromeo ordenó hacer los confesionarios

Popularizó el nuevo mueble para administrar sacramentos, el confesionario a fin de crear cierta separación física entre el confesor y el penitente.

Borromeo Ordenó a sus confesores que interrogaran a sus penitentes.

 El Arzobispo dijo que los confesores eran más importantes que los sacerdotes parroquiales

Especifica el arzobispo sobre la pila de agua bendita, su ubicación diseño y accesorios. La pila de agua bendita no se debe colocar fuera sino dentro de la iglesia y ser accesible para los que entran, y si es posible, estar situada a la mano derecha. Hay que colocar pila par el lado en que entran los hombres y otra por donde entran las mujeres. Las pilas no deben estar cerca de la pared, sino a una distancia de ésta que guarde proporción con el espacio que haya. –Debe apoyarse en un pequeño pilar o en una base en la que no parezca nada profano. Habrá un aspersorio sujeto a una fina cadena de metal que cuelgue el borde, no debe terminar en una esponja, sino en un manojo de cerdas. Puede terminar en una esponja sólo si está incrustada en una bola de plata hojalata o latón que tenga cerdas por fuera.
Las cerdas que tanto preocupaba a Borromeo simbolizaban las ramas de hisopo que purificaban las almas de los fieles en el antiguo salmo bíblico  (Salmo 50); Rocíame con hisopos y seré puro; lávame, y seré mas blanco que la nieve!.


Muchos años después hacia el final de su vida, cuando Caravaggio huía de la justicia en la ciudad siciliana de Mesina se le ofreció agua bendita. La historia tal como la relata Francesco Susinno, un biógrafo del artista oriundo de Mesina, sugiere que Caravaggio quizás recordara sardónicamente la obsesión con la purificación de las almas que había marcado gran parte de su infancia y juventud en Milán << Un día fue a la iglesia de la Madonna de Pilero con varios caballeros y el más educado de ellos se adelantó para ofrecerle agua bendita. Caravaggio le preguntó para qué era y le respondieron

para anular los pecados veniales” “Entonces no merece la pena-respondió Caravaggio-, porque todos  los míos son mortales.
Es una escueta respuesta refleja el estado de ánimo más sombrío del pintor, la convicción de que nada, y desde luego el agua bendita tampoco, podía lavar su alma o limpiar de sus pecados.

Michel Ángelo, el extraordinario pintor-escultor del alto Renacimiento, se distanció  deliberadamente del devoto naturalismo de la pintura religiosa anterior, que él asociaba sobre todo con la tradición de la pintura flamenca al óleo< En Flandes sólo pintaban para engañar al ojo externo – señalo despreciativamente en la década de 1540- cosas que alegran el animo y de las que no se pueden decir nada malo. Pintan tejidos, ladrillos y cemento, la hierba de los campos, la sombra de de los árboles, puentes, ríos, que llaman paisajes con figuritas aquí y allá. Y todo esto, aunque a algunos les pueda parecer bueno, es verdad se hace sin razón ni simetría ni proporciones, sin cuidado en la selección o en rechazo.
Esta forma de pintar, concluía, sólo era adecuada para << jovencitas, monjes o monjas, o ciertos nobles que no tienen sensibilidad para la verdadera armonía >>
Pero muchos miembros de la iglesia católica el ideal artístico de Michel Ángelo –sutil poéticamente alusivo y metafórico- les parecía cada vez menos a tono con los tiempos. Su empleo del desnudo idealizado se consideraba escandaloso, y su famoso ciclo de pinturas para el techo de la Capilla Sixtina fue censurado sistemáticamente a final de la década de 1550 con una multitud de pudorosas hojas de higuera. El arte religioso era un tema controvertido.
Los reformadores protestantes habían atacado todas las imágenes religiosas con argumentos de que eran contrarias al segundo mandamiento. (No tomaras el nombre de dios en vano).

Para la mayoría de los que formularan los principios de la contrarreforma estaba claro que los artistas estaban tan presos de ideas abstrusas, tan preocupados por demostrar su ingenio y su originalidad, que habían olvidado la humildad necesaria como siervo de dios. No sólo fue censurado el techo de la Capilla Sixtina, sino que el artista veneciano Paolo Veronese fue castigado públicamente por incluir todo tipo de detalles irrelevantes en la última cena. La inquisición veneciana, que llamo a Veronese a declarar, estaba indignada por la presencia en el cuadro de loros, enanos bufones y lo peor de todo alemanes. Detestados en toda Italia desde que el ejercito de Carlos V dirigido por lansquenetes luteranos habían saqueado Roma en 1527. El pintor se vio obligado a solucionar el el problema de una forma ingeniosa, cambiando el titulo y el tema: La última cena se convirtió en cristo en la casa de Levi.  (Leví o Mateo)

-Aparece en muchos entuertos y guisas, en distintos estados de ánimo, atravesando múltiples dificultades. 

                                        Conferencia sobre caravaggio en Barcelona

-Canta canciones obscenas bajo la ventana.
 Tira piedras a casa de su patrona.

-Llega a las manos con un camarero por el aliño de unas alcachofas.

-Se mofa de un rival con insultos sexuales gráficos.

-Mata a un hombre en una pelea con espada.

-Junto con una banda inflige atroces heridas a un caballero de Justicia en la isla de Malta

El transito de la virgen, (Muerte de la virgen) en el que una prostituta sirvió de modelo de la virgen.< La obra fue rechazada por los sacerdotes de Santa María Della Scala. La última gota que quizá impulsara a Caravaggio a cometer un asesinato.

De Milán a Roma, de Nápoles a Malta, Sicilia, Palermo, Siracusa, etc.
Un hombre errante.
Pero Caravaggio no estaba sólo, su fraternal amigo, cómplice y compañero de aventuras Mario Minniti. Cuando se vio obligado embarcaron de Nápoles a Malta no tanto por el deseo de no separarse de Caravaggio, sino por el hecho de que él mismo se había visto enredado en un proceso de bigamia acerca del cual se sabe muy poco.
Se sabe que cuando ambos  llegaron a malta, Minniti fue detenido como consecuencia de la denuncia por bigamia llegada desde Nápoles. Como es natura Caravaggio se ofrece como testigo de descargo en el proceso celebrado el 26 de julio de 1607. En dicho proceso Caravaggio declara haber llegado a la isla quince días atrás entre el 10 y el 11 de julio. - Siempre salían por las noches.
 Taller de Simone Peterzano Bergamasco, 1540- 1596 que fue alumno de Tiziano. Cuatro años tuvo que permanecer en el taller, comía y dormía en casa de Peterzano para adquirir  prácticas en la pintura. Peterzano le pidió veinte escudos de oros al mes. Dos paisanos que comerciaban con pieles fueron los fiadores…
 Taller de Giuseppe Cesarini. El joven Caravaggio pasó varios meses insatisfechos como ayudante de Cesari, que utilizaba para pintar frutas y flores.
 Hay tres biografías contemporáneas de Caravaggio.
Las tres escritas después de su muerte y ninguna de ellas son fiables.
 1ª Giulio Mancini médico de Siena que conoció a Caravaggio en Roma. Entorno al 1592 y con quien se relaciono entre el 1595 y 1600
 2ª Giovanni Baglione, un pintor rival que había competido y peleado con Caravaggio. 1642. durante los años que paso en Roma especialmente entre el 1601 y 1606 en una ocasión le demandó por calumnias en respuestas a unos versos escabrosos y en otra llegó a acusarle de contratar a unos asesinos a sueldo para matarle.
 3ª Giovanni  Pietro Bellori que no conoció a Caravaggio y se basó en los dos anteriores. En el 1672, un anticuario y teórico del arte

-Perspectivas historicas
Comienzos en Lombardía 1571 a 1592
Este era el paraje en la que un grupo de pintores o aficionados en Lombardía mantenían abierto desde hacia tiempo el santuario del arte  “simple”…

Del 1592 a 1599 El camino hacia la autonomía artística
…y Caravaggio dijo que le costaba el mismo esfuerzo pintar un buen cuadro de flores que uno de figuras.

1599 a 1606. Las grandes obras religiosas en Roma
Las obras de Caravaggio, emparentadas en muchos aspectos con el Juicio Final de Miguel Ángel, narra en lenguaje plástico la tragedia de la encarnación.

1606 a 1610 la obra tardía en el sur de Italia: Nápoles, Malta, Sicilia.
En la estructura cromática abstracta y abrupta del claroscuro de Caravaggio… emerge repentinamente, como por fatalidad el acontecimiento más verdadero, más palpable, más natural en suma nunca antes había sido imaginado o expresado.

Era en efecto en muchos aspectos, el primer artista moderno; el primero que avanzó no por evolución, sino por revolución.

Caravaggio
Era un mito ya en vida. Elogiado por su naturismo y por sus invenciones icnográficas por unos, fue tildado por otros de destructor de la pintura. En investigación moderna ha continuado, como en prácticamente en ningún otro artista, la controversia y las interpretaciones antagónicas: para unos fue representante convencido de la contra reforma, siguiendo el espíritu de Carlos Borromeo y Felipe Neri: para los otros, un librepensador casi herético, opuesto a las jerarquías sociales, un precursor de las nuevas ciencias en el entorno de Tommaso Campanella, Giordano Bruno y Galileo Galilei.

En las primeras biografías de Caravaggio.
Se repiten las acusaciones de la arrogancia de Michelangelo Merisi, era un hombre satírico y orgulloso.-escribe  Baglione- A veces hablaba mal de los pintores del pasado, así como del presente, por distinguidos que fuera, porque pensaba que el era el único que superaba a los demás artistas de su profesión. ---Bellori afirmaba explícitamente que el orgullo condujo a Caravaggio a abandonar a Cesari y a probar suerte solo. Entonces, Bellori introduce a otro personaje en la narración, un conocido pintor de curiosas extravagancias llamado Prospero Orsi que aparece de repente como compinche de Caravaggio, incitándole a la rebelión y a la independencia. <<Cuando conoció a Prospero, pintor de grutescos, aprovecho la oportunidad para dejar a Giuseppe a fin de competir con él por la gloria de la pintura.

-Prospero Orsi, quien ayudó al artista en su primer gran paso adelante hacia los círculos de coleccionistas tales como su primer patrón, el cardenal Francesco María Del Monte, alrededor de 1594/1595, y quien siguió siendo íntimo durante años después.

-Según Baglione- Caravaggio no encontró comprador para ninguna de sus pinturas que había realizado tras marcharse del taller de Cesari: y en poco tiempo se encontró sin dinero y mal vestido. –Desesperado por conseguir dinero, el artista acudió a los tratantes de arte de Roma.

- Bellori era el exponente por excelencia del movimiento anta-Caravaggio en el pensamiento académico, pero había muchos otros en particular el pintor y autor español Vicente Carducho, que demonizó a Caravaggio como un anticristo del arte, la antítesis de su sagrado antecesor y tocayo, el divino Michelangelo. Tan influyente fue la retorica de los enemigos póstumos de Caravaggio que Poussin el gran pintor Frances del siglo XVII esta convencido de que había sido < enviado al mundo para destruir la pintura >

En los años que siguieron a su muerte apena hubo algún pintor importante que escapara de su influencia. Rubens, Velázquez y Pietro da Cortona se hicieron eco de sus composiciones o copiaron sus recursos y rasgos. Una generación después, se había creado escuelas de los llamados Caravaggistas, tanto en Italia como en los Países Bajos.

El arte de Caravaggio se compone de oscuridad y de luz. Sus pinturas presentan momentos decisivos de una experiencia humana extremada y con frecuencia dolorosa.

-Un hombre es decapitado en su dormitorio y del profundo corte en el cuello salta un chorro de sangre.

-Un hombre es asesinado en el altar de una iglesia.

 -Las imágenes de Caravaggio detienen el tiempo, pero también parecen estar
Suspendidas al borde de su propia desaparición.

-Los rostros están iluminados, los detalles surgen de la oscuridad con claridad.

-Contemplar estas pinturas es como mirar un mundo iluminado por relámpagos.

-Fue un hombre al que nunca se puede conocer por completo porque casi todo lo que hizo, dijo y pensó esta perdido en un pasado irreparable.

LA CENA DE EMAÚS.
 …YO TAMBIEN HE OIDO ESA HISTORIA DE LOS HERRORES DE LA CENA.
La mano derecha de pedro, que, estando más retirada debería ser más pequeña que la de Jesucristo…- Por supuesto que, para un aparejador, se trata de vulgares errores. Pero
¿ a nadie se le ha ocurrido pensar que pudiera ser errores deliberados?

SAN JERONIMO ESCRIBIENDO.
 El Gran Maestre Alof de Wignacourt… preguntome por que a su alrededor y también  a su espalda todo se hallaba oculto en la espesa oscuridad o apenas visible a causa de la demasiada sombra.-  Contéstele que sólo él a mi vista relucía y que, dejándolo a él aparte, otra cosa no conseguía ver más que la negrura de la noche. El Gran Maestre esbozo una leve sonrisa

DECAPITACIÓN DE JUAN BAUTISTA.
 Entretanto, fray Raffaele, que mucho se había entretenido en mirar de cerca la Decapitación, pego un salto hacia atrás, y con el rostro muy pálido me pregunto si era cierto lo que le había parecido ver, es decir, que yo había puesto mi firma empleando para ello la sangre derramada por Bautista.- Había sido el único en darse cuenta.- Díjele había visto bien.

VIRGEN DE LOS PEREGRINOS O VIRGEN DE LORETO.
 …corrió la malévola voz de que el rostro de la virgen de Loreto pintada por mi era de una prostituta, es decir, de Lena. El rostro es ciertamente el dulcísimo de Lena, pero jamás fue una puta sino una mujer amorosa a la que yo mucho amé…

VIRGEN DEL ROSARIO.
 Para la virgen del rosario que empecé poco tiempo depuse de que me pareciera haber alcanzado la bonanza tras haber sufrido un mar embravecido en el alma y en el cuerpo, cuando ya veía bien los colores, mucho me deleité en reunir a pordioseros y mendigos de ropa harapienta y pestilente suciedad y en pintarlos de esa guisa en ademán de descuidada oración entre los frailes.

 RESURECIÓN DE LÁZARO
…tal vez para Lázaro la muerte había sido una liberación de los males de esta tierra. Y que, por consiguiente, volver a vivir no era para él una cosa agradable.

ENTIERRO DE SANTA LUCIA.

…he decidido que la pintura del Entierro tendrá la parte anterior a los dos sepultureros que ayer vi. en el cementerio mientra cavaban una fosa… haré que el cuerpo de la santa esté tendido a lo largo de la fosa recién empezada, como si sus sepultureros estuvieran tomando las medidas…

  Muerte De Caravaggio
 Dicen que enloqueció, que corrió por la playa bajo el sol de julio en pos de la falúa, que se echó a nadar tras de ella hasta extenuarse, que gritó y lloró y pilló unas fiebres y murió tan malamente como había vivido.

Corre una noticia;  afirman que Caravaggio murió tras ser secuestrado por los españoles a su llegada a porto Ercole. Desde hace varios meses un grupo de estudiosos italianos indagan sobre la muerte  del pintor Michelangelo Merisi. Según un estudio realizado por el historiador Alessandro ferrini, el pintor desembarcó en Porto Ercole en julio de 1610 pero no murió en el hospital de Santa María Auxiliadora como hasta ahora se creía  sino que murió en Forte Filippo cuartel general de los españoles. La teoría de Ferrini apunta a que el rey Felipe II de España gran admirador del pintor, ordenó al virrey de Nápoles, Pedro Fernández de Castro, que secuestrara las pertenencias de Caravaggio a su llegada al puerto toscano. Una vez allí murió por causas naturales por lo que fue enterrado en la capilla del propio fuerte.
La Hipótesis de Ferrari es plausible, porque explicaría todo el secretismo que ha envuelto siempre la muerte de Caravaggio, comenta a ABC Silvio Vincenti, director de las investigaciones sobre la muerte de Caravaggio y presidente del Comité Nacional para la valoración de los bienes Históricos Culturales y Ambientales.
Certificado de defunción
El equipo de Vicenti se basa en un certificado de defunción de Caravaggio del hospital de Santa María Auxiliadora que no especifica las causas de la muerte: siguiendo esta información, los investigadores exhumaron los restos del cementerio de la zona que dejo de funcionar en 1956. A través de diferentes análisis han conseguido determinar una decena de restos óseos compatibles con la fisonomía de Caravaggio: varón corpulento de unos 39 años, y alto.
Hasta que estas investigaciones no den sus frutos, la muerte de Caravaggio seguirá siendo un misterio

 ¿Murió en Porto Ercole?  ¿Forte Filippo?

-Fue uno de los artistas más originales y electrizante que ha vivido nunca.